miércoles, 9 de julio de 2025

¿QUÉ S UNA PERSONA?

 La definición ontológica y filosófica de “persona” busca responder a la pregunta: ¿qué es una persona en su esencia y ser más profundo? Esta definición ha sido ampliamente desarrollada en la metafísica, la teología y la antropología filosófica a lo largo de la historia.

Definición ontológica y filosófica clásica:

Una persona es un ser individual, racional, consciente de sí mismo, dotado de inteligencia, voluntad y capacidad moral.

Origen histórico-filosófico:

1. Boecio (s. VI) — definición clásica:

Persona es una sustancia individual de naturaleza racional.”
(Persona est naturae rationalis individua substantia)

Esta definición ha sido enormemente influyente en la teología cristiana (especialmente en la doctrina trinitaria y cristológica) y en la metafísica occidental.

Claves de esta definición:

  • Sustancia individual: no es parte de otra cosa; es un ente completo en sí.

  • Naturaleza racional: posee razón, inteligencia y voluntad libre.

2. Tomás de Aquino:

Tomás de Aquino retoma a Boecio, pero profundiza diciendo que la persona es la más perfecta de todas las sustancias, porque posee autodominio, reflexividad y capacidad para relacionarse libremente con los demás y con Dios.

Elementos ontológicos esenciales de la persona:

  • Individualidad: cada persona es única e irrepetible.

  • Racionalidad: posee capacidad de pensar, razonar, abstraer.

  • Autoconciencia: sabe que existe y puede reflexionar sobre sí misma.

  • Voluntad libre: puede tomar decisiones morales.

  • Relacionalidad: está hecha para vivir en comunión con otros.

  • Dignidad intrínseca: valor incondicional no derivado de funciones o logros.

Diferencias con otros entes:

  • Una cosa (como una piedra) no tiene conciencia.

  • Un animal tiene sensibilidad e instintos, pero no autoconciencia ni moralidad plena.

  • Una persona puede ser sujeto de derechos y deberes morales, tener responsabilidad y valor absoluto.

Aplicación ética y teológica:

  • La dignidad humana se basa en esta ontología de la persona.

  • En teología cristiana, esta definición se aplica a las personas divinas (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y también a la persona de Cristo, quien tiene dos naturalezas (divina y humana) en una sola persona.

  • En bioética, esta visión sostiene que desde la concepción, el ser humano es persona en potencia, con dignidad intrínseca.

Resumen:

Persona es un ente individual, racional, libre, consciente de sí, con capacidad moral y relacional. Esta definición ontológica va más allá de lo meramente biológico o funcional y fundamenta la dignidad humana, la responsabilidad moral y la relación con Dios y los demás.

2 comentarios:

  1. Buenas noches Jesús, y saludos desde Argentina. Que la gracia y la paz de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo sean contigo. Tengo curiosidad por saber qué fue lo que te motivó a escribir sobre el concepto de "Persona", es un asunto sobre el que se ha escrito mucho, es algo que da vueltas en los pensamientos de los hombres y tal vez sea el Señor el que nos está moviendo a indagar en el asunto. Te dejo tres preguntas: A) ¿Persona es sinónimo de hombre?. B) El concepto e implementación de la "persona" ¿es una cuestión de Dios Padre o viene de los hombres? C) ¿Has profundizado en el estudio de la profecía de Jesucristo que Dios le dio (Libro del Apocalípsis), particularmente en la identificación de la bestia y su marca? Saludos cordiales.

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    1. Hola, sobre Apocalipsis, sí; he profundizado mucho. Aquí mismo en el blog puedes buscar artículos sobre "Apocalipsis".

      Sobre "persona", sí; siempre estoy profundizando para tener respuestas a los que objetan el cristianismo como si fuéramos una manga de fanáticos. En la quince de febrero publicaré un libro que espero vaya hasta Argentina. En él podrás leer varias reflexiones respecto de nosotros los seres humanos, Dios y nuestro propósito en este mundo.

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