martes, 29 de agosto de 2023

LOS BECERROS DE ORO DEL NEOPENTECOSTALISMO






“…haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. Y Aarón les dijo: Apartad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de oro que tenían en sus orejas, y los trajeron a Aarón; y él los tomó de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para Jehová. Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse”. (Exodo 32.1-6)

Los israelitas.
Los israelitas reconocieron que Moisés los había librado de Egipto, pero parece que no logran darse cuenta que en realidad era Jehová el autor de la liberación, de las señales y prodigios. Pero como habían aprendido en Egipto, necesitaban de “dioses para que vayan delante de ellos”, pero no tanto como “un Dios espiritual”; sino que ellos querían VISUALIZAR a su Dios.

La necesidad del hombre por “ver”, “tocar” o “sentir” a Dios viene desde tiempos remotos. Dios es Espíritu, no tiene cuerpo de carne y huesos, no permite que se hagan imágenes de Él para adorarlo (Exodo 20), pero el hombre insiste en hacerse imágenes.

El pedido de los israelitas a Aarón de que “les haga dioses” tiene sentido respecto de la “adoración verdadera” que Dios demanda, obviamente; en este caso ellos son el ejemplo de lo que es hacer LO QUE DIOS NO PIDE. Los creyentes debemos adorar no según nuestra imaginación, o como lo hacen los demás (¿los paganos?), sino como Dios lo ha pide en su Palabra.

El sacerdote Aarón.
Aarón, al igual que los israelitas, entiende que sí, que es necesario “hacer” (¿tener?) un dios (o dioses). La nueva nación necesitará “un Dios”, pero Aarón tiene claro que el Dios que los ha liberado es Jehová y en este sentido, mientras que los israelitas han recibido casi nada de revelación, Aarón ha recibido gran parte de ella (los israelitas solo han visto algunas manifestaciones de Dios), pero Aarón tiene mayor conocimiento de Dios, él sabe que Dios ha mandado: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás;” (Éx 20.4-5).

Aunque con métodos y formas paganas tomadas de Egipto, al becerro que él consigue hacer de la forja y buril: becerro de fundición, es un ídolo como de las religiones paganas. Aarón ha satisfecho al pueblo en sus demandas a él como sacerdote, pero no los ha guiado al Dios verdadero, sino que los ha entregado a la idolatría.

Los israelitas al ver al Becerro de Oro dicen: “Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto”.

Aarón al ver al Becerro de Oro dice: “Mañana será fiesta para Jehová”, luego de haberle edificado un altar al Becerro.

¿Cuántas veces hemos “adorado” a Dios introduciendo un montón de cosas que Él no ha ordenado?
La adoración al “Becerro de Oro” no es un sustituto de Dios en el sentido de idolatrar a tu esposa e hijos, o tu trabajo, o al dinero y la riqueza. Estas cosas como ídolos te alejan de Dios, sin duda; están ocupando el lugar de Dios. Pero no son un “Becerro de Oro”. Los cristianos que idolatran su trabajo o negocio dejan a Dios para reemplazarlo. Dios no es su prioridad, el negocio o trabajo lo es; la esposa o los hijos y muchas cosas más que toman el lugar de Dios; cosas que impiden que ore, lea la Biblia y vaya a la iglesia a congregarse. El fin de estos idolatras es alejarse completamente de la Iglesia y de Dios.

El Becerro de Oro en los cristianos es en si una idolatría sincrética, es pretender adorar a Dios con imágenes. La idolatría estilo Becerro de Oro tiene que ver con la imaginación de los creyentes que no conocen toda la revelación de Dios, o no se han tomado la molestia de estudiarla, ni mucho menos de analizar lo que Dios manda. Sin querer, están “adorando a Dios” a través de imágenes, métodos y formas que Dios no ha pedido en su Palabra.

El fin de estos idólatras es la herejía, el sacrilegio, el sincretismo religioso, es la desviación de la adoración ortodoxa. Es la mezcla de la verdad con la mentira, de la sagrado con lo profano.

Esto ya ha sucedido en la historia cuando la Iglesia empezó a corromperse y fue introduciendo elementos ajenos al culto sagrado de Dios. En los primeros siglos no había tal costumbre de usar imágenes en los ambientes sagrados (por ejemplo). Las imágenes se introdujeron en la Iglesia como una especie de "adornos"; a fines del siglo III (año 400 d.C.) las usaron también para catequizar, y no fue sino hasta los siglos siguientes que las imágenes fueron consideradas sagradas. Fueron en los Concilios de Nicea en 787 d.C. y en el de Trento en 1562 d.C., que la iglesia romana aceptó que las imágenes fueran veneradas.

¿Y hoy ya no sucede? ¿Las Iglesia Evangélicas están libres de esta idolatría?
Te has preguntado porque hay una tendencia a oscurecer los auditorios destinados a la adoración corporativa a Dios en muchas iglesias evangélicas modernas, yo sí. No quiero juzgar de iglesias falsas a aquellas congregaciones porque tengo amigos ahí que son sinceros, que aman a Dios. ¿Pero cómo será su teología en veinte años? Si bien ahora solo han oscurecido sus templos y nada más pero ¿no es acaso el corazón del hombre una fabrica de crear ídolos?

Y qué de las iglesias que adoran a Dios con danza, ya sea que le llamen danza espiritual y todos saltan en un frenesí o extasis pentecostal, o ya sea que tengan grupos de coreografías y que los directores de alabanza inciten a que toda la congregación a danzar. ¿Quién dijo que esto debe ser así ahora?

Ni que hablar de las iglesias que su servicio tiene marcados bloques como una hora de música dirigida, el bloque de pedir dinero, el bloque del sermón, y el bloque de ministración ¿Cómo es que el servicio protestante conservador de los primeros años de la Reforma hoy ha decaido en shows para el agrado de las masas?

¿Qué más se irá introduciendo en el culto a Dios de la Iglesia moderna?
No tengo ninguna duda de que todos los que adoran a Dios en estas congregaciones "están completamente seguros de que están adorando a Dios". Pero ¿acaso Aarón no estaba convencido de que el Becerro de Oro representaba a Jehová? Los israelitas no estaban en el negocio de hacerse ateos, ellos querían "tener un dios" y "Aarón les dio una representación de Jehová: el Becerro de Oro, y lo adoraron". Aarón hizo justamente lo que Dios prohibía que haga: "una imagen ya sea de lo que está en el cielo, en la tierra, o debajo de la tierra y que lo adoraran..." ¿Y cómo es nuestra adoración? ¿Nuestra liturgia tiene elementos que Dios no ha ordenado usarlo? Todo lo que Dios no ordena para adorarle implícitamente lo está prohibiendo.

Entonces... ¿Por qué la danza corporativa en el servicio de domingo, acaso Dios la ordena en su Palabra? ¿Por qué oscurecemos nuestros locales o auditorios? ¿Por qué tenemos hoy en día predicadores que le dan el micrófono a los endemoniados para que den advertencias a la congregación? ¿Por qué tenemos payasos haciendo shows en lugar de predicadores exponiendo las Escrituras con celo santo? ¿Por qué estamos dándole el micrófono a las pastoras para que cuenten sus anécdotas antes de pedir grandes cantidades de dinero a la congregación?

¿Cómo será la liturgia de la Iglesia Evangélica en cincuenta años con toda la influencia del neopentecostalismo? 

¡Reflexionemos! No sea que Dios diga de nosotros "—He visto lo terco y rebelde que es este pueblo".


DIOS VIVE EN EL PLANETA KÓLOB



Secretos que los Mormones NO Quieren que Usted Sepa

Secreto 11: El mormonismo afirma que Dios vive en un planeta cercano a una estrella llamada Kólob:


El fundador del mormonismo, José Smith:
“Y vi las estrellas, y que eran muy grandes, y que una de ellas se hallaba más próxima al trono de Dios... y el nombre de la mayor es Kólob, porque está cerca de mí, pues yo soy el Señor tu Dios... “Y así habrá la computación del tiempo de un planeta sobre otro, hasta acercarte a Kólob, el cual es según la computación del tiempo del Señor. Este Kólob está colocado cerca del trono de Dios...”. [Perla de Gran Precio, Abraham 3:2-3, 9]


Lo que dice la Biblia:
"tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada, y harás conforme a todo aquello por lo cual el extranjero hubiere clamado a ti, para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman, como tu pueblo Israel, y entiendan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo edifiqué". (1 Reyes 8.43)

"Reinó Dios sobre las naciones; Se sentó Dios sobre su santo trono". (Salmo 47.8)

"Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?". (Isaías 66.1)

“Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre”. (Mateo 6:9)

La Biblia enseña que Dios reina sobre las naciones desde Su santo trono en el cielo. Aunque sabemos que la presencia de Dios está de alguna forma únicamente en el cielo, las enseñanzas de la Escritura también dejan en claro que Dios es omnipresente (presente en todas partes y en todo tiempo). Desde el principio de la Escritura, vemos que la presencia de Dios se movía sobre la tierra, incluso cuando aún estaba desordenada y vacía. Dios llenaba el mundo con Su creación, y Su presencia y gloria continúan habitando toda la tierra. Hay muchos ejemplos a través de la Escritura de la presencia de Dios moviéndose sobre la tierra, interactuando con Su creación.

Hebreos 4:13 dice, “Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.” Jeremías 23:24 exclama, “¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?” El Salmo 139 es un asombroso estudio sobre la omnipresencia de Dios. ¿Dónde Vive Dios? Dios no mora en un lugar físico, no mora en un planeta como el nuestro.

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Si crees que estamos mintiendo, ingresa a YouTube y checa que hay un himno mormón a Kólob: Si a Kólob Pudieras Acaso Hoy Volar.


miércoles, 16 de agosto de 2023

Mormonismo: los hombres y mujeres que llegan a ser Dioses tendrán sexo e hijos por la eternidad




Secretos que los Mormones NO Quieren que Usted Sepa
Secreto 10: El mormonismo enseña que los hombres y mujeres que llegan a ser Dioses tendrán hijos por la eternidad:

El mormón Hunter dice:
“... los Dioses debían ser padres de hijos espirituales así como nuestro Padre celestial y nuestra Madre celestial fueron los padres de la gente de esta tierra”. ["El Evangelio a Través de las Edades", p. 120]

El mormón McConkie dice:
“Los mortales que logren vencer todas las cosas y alcancen la máxima exaltación vivirán eternamente en unidad familiar y tendrán hijos espirituales, convirtiéndose así en Padres y Madres Eternos... La divinidad no es solamente para el hombre; es para los hombres y mujeres, juntos”. ["Doctrina Mormona", pp. 517, 844.]

El mormón Pratt dice:
“En el Cielo, donde nacieron nuestros espíritus, existen muchos dioses, cada uno de los cuales tiene su propia esposa o esposas... Cada Dios, por medio de su esposa o sus esposas, cría una numerosa familia de hijos e hijas... porque cada padre y madre estarán en condición para multiplicarse para siempre.

“En cuanto cada Dios ha engendrado muchos millones de espíritus masculinos y femeninos, y su herencia celestial llega a ser muy pequeña para acomodar cómodamente a su gran familia, él, en conexión con sus hijos, organiza un mundo nuevo... a donde él envía tanto espíritus masculinos como femeninos para habitar tabernáculos de carne y huesos...

“Si el Padre de estos espíritus... hubiese obtenido para sí mismo, por medio del pacto eterno del matrimonio, muchas esposas... el período requerido para poblar un mundo sería más corto... en proporción al número de esposas... si requiriera cien mil millones de años poblar un mundo como este... es evidente que, con cien esposas, este período se reduciría a sólo mil millones de años”. ["El Vidente", pp. 37, 39]


Pero la Biblia dice:

“Y de la manera que está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio”. (Hebreos 9:27)

"Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios. Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo". (Mateo 22.29-30)

Estimado lector, la Biblia y el sentido común indican que la vida para casarse y tener hijos es esta, luego de la muerte y más aun en la Resurrección no seguiremos reproduciéndonos, esto es una invención del mormonismo, propio de una gran imaginación como lo es el resto de sus enseñanzas y creencias. 

¡Piensa en esto!

viernes, 11 de agosto de 2023

Como el relámpago sale del oriente - Kenneth L. Gentry, Jr



Los cristianos están muy conscientes del significado histórico-redentor sin paralelo de la encarnación, la crucifixión, la resurrección y la ascensión de Cristo. Estamos igualmente bien informados de Su victorioso derramamiento del Espíritu Santo sobre la Iglesia en Pentecostés. Sin embargo, muy pocos creyentes están apercibidos del significado del derramamiento de la santa ira de Cristo sobre Jerusalén en el año 70 d. C.


El Antiguo Testamento está repleto de signos y símbolos que prefiguran la obra de Cristo.
Aún así, los acontecimientos del año 70 d. C. ocupan un lugar importante en la profecía del Nuevo Testamento, sirviendo como una dramática consecuencia de la primera venida. El holocausto del año 70 d. C. aparece en varias profecías en el Evangelio de Lucas (Lc 13:32-35; 19:41-44; 21:20-24 y 23:28-31). Además, no solo es el tema de muchas de las parábolas del Señor (por ejemplo, Mt 21:33-45; 22:1-14), sino que es incluso la causa de Su triste lamento por Jerusalén (Mt 23:37). Y ese lamento introduce uno de Sus más largos discursos registrados, uno que inicialmente se centra en ese trágico año (Mt 24–25).

Consideremos el significado del año 70 d. C. en cuatro áreas:

Corrobora la autoridad de Cristo
La catástrofe del año 70 d. C. es el resultado de la palabra profética de Cristo, lo que corrobora Su autoridad mesiánica de una manera dramática. El año 70 d. C. demuestra que Su profecía no es solo una palabra verdadera de Dios (Dt 18:22) sino una palabra de juicio contra el pueblo de Dios.

La petición de los discípulos de una «señal» que marcara «la consumación de este siglo» (Mt 24:3) es lo que suscita el Discurso de los Olivos en Mateo 24 y 25. Hasta el 24:34, Jesús se enfoca en la destrucción de Jerusalén: la devastación de la ciudad santa y la conflagración de su santo templo se convierten en «la señal del Hijo del Hombre en el cielo» (v. 30, RV60). De modo que, cuando el holocausto del primer siglo estalla sobre Israel, definitivamente manifiesta la autoridad divina de Aquel que está ahora en el cielo (ver Mt 26:59-64; Lc 23:20-31).

Muchos cristianos no entienden el significado de la venida de Jesús sobre las nubes en Mateo 24:30 por dos razones. Primero, no están familiarizados con los pasajes apocalípticos del Antiguo Testamento en los que los juicios divinos se manifiestan con venida de nubes (Is 19:1). Segundo, pasan por alto las pistas interpretativas en Mateo 24: la mención de la destrucción del templo (v. 2), el enfoque en Judea (v. 16) y la proximidad temporal de todos los eventos entre los versículos 4 y 34 (v. 34). De hecho, Jesús advierte a los mismos hombres que lo juzgaban: «Desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo» (Mt 26:64b).

Ciertamente, así es como la Iglesia primitiva leía Mateo 24. Refiriéndose al año 70 d. C., Eusebio destaca «el pronóstico infalible de nuestro Salvador en el cual Él expuso proféticamente estas mismas cosas» (Historia eclesiástica, 3:7:1).


Concluye la antigua economía
El Antiguo Testamento está repleto de signos y símbolos que prefiguran la obra de Cristo. Sin embargo, la naturaleza misma de esa era tipológica exige que esta fuera un paso temporal hacia la plena conclusión redentora e histórica que Cristo propició , una etapa pasajera que avanza hacia un gran clímax. En efecto, la vitalidad del nuevo pacto no podía estar contenida en las restricciones del antiguo pacto de un pueblo étnico, una tierra geográfica y un templo tipológico, ya que «nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque entonces los odres se revientan, el vino se derrama y los odres se pierden» (Mt 9:17a).

El Nuevo Testamento frecuentemente señala este cambio inminente en la administración pactual. Por ejemplo, Hebreos 8:13 declara: «Cuando Él dijo: “Un nuevo pacto”, hizo anticuado al primero; y lo que se hace anticuado y envejece, está próximo a desaparecer». De hecho, el libro de Hebreos advierte a los judíos conversos que no se regresen al judaísmo, especialmente «al ver que el día [año 70 d. C.] se acerca» (Heb 10:25). Tal apostasía los regresaría a una copia material y a punto de desaparecer de la verdad, porque Cristo ha llevado al pueblo de Dios a «un mayor y más perfecto tabernáculo, no hecho con manos» (Heb 9:11; cp. 9:24). Dejando a un lado las estructuras del antiguo pacto, el año 70 d. C. asegura el esquema final del nuevo pacto.


Confirma el ministerio a los gentiles
La Iglesia primitiva estuvo tentada a descansar satisfecha en la misión judía (lo atestigua la experiencia de Pedro en Hechos 10-11). Con el creciente ministerio de Pablo, esto comienza a cambiar. Este importante cambio de enfoque de una misión judía palestina a una misión gentil mundial es finalmente sellada en el año 70 d. C.

Regresando a Mateo 24, vemos que a raíz de la destrucción del templo, Cristo enviará a Sus «mensajeros» (angeloi en griego, aquí son mensajeros humanos) «con una gran trompeta y reunirán a Sus escogidos de los cuatro vientos» (Mt 24:31a). Así que, en la caída de Jerusalén, el jubileo final (ver Lv 25), la salvación eterna, será declarada para todo el mundo. Ahora que las restricciones del antiguo pacto son eliminadas para siempre, el mundo se convierte en el campo de misión para la Iglesia.

Ciertamente, Pablo relaciona proféticamente el éxito final de la misión a los gentiles con la «caída» de Israel, es decir, su tropiezo con Cristo y la consecuente destrucción del año 70 d. C. Porque su caída es «riqueza para el mundo» y su fracaso es «riqueza para los gentiles» (Rom 11:12). En verdad, el «excluirlos a ellos es la reconciliación del mundo» (Rom 11:15a).


Nos confronta con Su severidad
El año 70 d. C. enfatiza la realidad, no solo de la bondad de Dios, sino también de Su severidad. Pablo advierte a los que se autodenominan el pueblo de Dios: «Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en Su bondad; de lo contrario también tú serás cortado» (Rom 11:22).

La «severidad» que cae sobre los judíos en el año 70 d. C. muestra el juicio de Dios sobre su incredulidad y rebelión. Aunque Israel tenía una herencia gloriosa (Rom 9:3-5), aunque su «raíz es santa» (Rom 11:16), esta severidad ilustra trágicamente las consecuencias de fallar en una responsabilidad santa. Todos debemos aprender la lección aquí expuesta: «A todo el que se le haya dado mucho, mucho se demandará de él» (Lc 12:48b). El juicio de Israel en el año 70 d. C. enfatiza la impresionante obligación que resulta del llamamiento divino. Pero mientras Israel se marchita bajo el calor abrasador de la severa ira de Dios, los gentiles florecen en las frescas aguas de la buena misericordia de Dios (Rom 11:12,15; Hch 13:46-47). Tal es la bondad de Dios. No obstante, los gentiles también deben tomarse en serio la lección, «porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará» (Rom 11:21).

El fantasma del año 70 d. C. persigue el registro del Nuevo Testamento (siendo profetizado frecuente y vigorosamente). Su ocurrencia impacta dramáticamente la historia del primer siglo (siendo uno de sus eventos más fechables y catastróficos) y confirma importantes verdades históricas y redentoras (la autoridad suprema de Cristo, la conclusión de la economía del antiguo pacto, la naturaleza universal del Evangelio y el juicio de Israel) e imparte importantes lecciones prácticas para nosotros (nuestro alto llamado conlleva obligaciones santas). Haríamos bien en aprender de los caminos de Dios entre los hombres.

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Publicado originalmente en Tabletalk Magazine.
El Dr. Kenneth L. Gentry, Jr. Es un ministro presbiteriano jubilado, autor de numerosos libros de teología y estudios bíblicos y conferencista que ha hablado en toda América, en el Caribe y en Australia. Es un cristiano conservador, evangélico y reformado.

miércoles, 9 de agosto de 2023

CALVINISMO: LA SOBERANÍA DE DIOS Y LA RESPONSABILIDAD HUMANA

 




¿Cómo explica el calvinismo el hecho de que la voluntad del hombre a menudo prevalece como en Mateo 23:37?

"¡Jerusalén, Jerusalén, que mata a los profetas, apedrea a los que te son enviados! ¡cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus polluelos bajo sus alas, y tú no lo querías!"
La voluntad de Dios en este caso no es el decreto soberano, sino que es la que se revela en las Escrituras (voluntad preceptiva).

En el contexto por boca de los profetas, Dios llamó a los judíos al arrepentimiento (llamado externo), y los profetas fueron asesinados por ellos.

Y en aquellos casos (doctores de la ley que llevan al pueblo al error) donde aquellos que son llamados al arrepentimiento no están destinados a la vida eterna (a diferencia de Hechos 13:48), la voluntad humana corrupta SIEMPRE "prevalece". Isaías 65:2lo predijo: 
"Extendí mis manos todo el día a un pueblo rebelde que camina por un camino que no es bueno, según sus propios pensamientos."
Isaías ya había profetizó la Predicación y el rechazo de un pueblo rebelde. Estas personas también rechazaron a Cristo.


-La Soberanía de Dios no Anula la Responsabilidad Humana- 

¿IGLESIA DE DIOS O EMPRESA FAMILIAR?






Características de una iglesia manejada por un núcleo familiar:
 
  • El pastor principal es el Papá de la “familia pastoral” (no existe tal cosa como "familia pastoral").
  • Los demás pastores son solo los hijos(as) o familia del Pastor (una especie de nepotismo).
  • Ninguno de ellos fueron ordenados por la Iglesia o siguieron estudios de teología, idiomas originales, etc., simplemente se convirtieron en pastores de un domingo a otro.
  • No se predica la Biblia, se predica la VISIÓN de un hombre, de manera que la postura de la Iglesia en la historia con respecto a puntos cardinales de nuestra fe, NO IMPORTA EN ABSOLUTO, solo importa lo que un hombre soñó (así nacen las herejías).
  • Hay mujeres pastoras (oficio no autorizado por la Biblia).
  • Todas las propiedades de la iglesia están a nombre del Pastor y su familia (ninguno trabaja).
  • El Pastor dice que es el ungido, de manera que no puede ser disciplinado ya que él es la máxima autoridad (por razones obvias).
  • Te exigen y coaccionan a diezmar (generalmente sacando descaradamente de su contexto Malaquías 3:8-10).
  • Piden dinero en todo tipo de reuniones, a parte del culto, en las células, oraciones, reuniones de varones, damas, jóvenes, ni los niños se salvan hasta en la escuela dominical (kids) se les pide dinero.
  • Nunca rinden cuentas de ningún tipo a la Iglesia (no tienes la menor idea de dónde va el dinero que das).
  • La “familia pastoral” viaja de vacaciones todos los años (Recuerdan que ninguno trabaja ¿Cómo hacen?).
Este tipo de negocio familiar es común en iglesias independientes pero algunas iglesias denominacionales no se salvan de tener una o dos de estas características. En general debemos tener mucho cuidado al elegir una iglesia donde congregar.

"Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme." - 2 Pedro 2.1-3 RV60
Si los apóstoles lo advirtieron fue por algo. ¡Piensa en esto cristiano!

martes, 8 de agosto de 2023

EL DIOS MORMÓN: UN NIÑO Y MORTAL QUE LLEGÓ A SER DIOS POR OBEDECER EL EVANGELIO




Secretos que los Mormones NO Quieren que Usted Sepa
Secreto 09: El mormonismo dice que un hombre llegó a ser Dios por obedecer verdades del evangelio.


Diario de Discursos:
“Recuerden que Dios, nuestro Padre celestial, quizás fue una vez niño, y mortal como nosotros, y se fue elevando paso a paso en la escala del progreso, en la escuela del adelanto; ha avanzado y se ha superado, hasta llegar al punto donde se encuentra ahora”. [Diario de Discursos, vol. 1, p. 123]


Hunter:
“Los profetas mormones han enseñado continuamente la sublime verdad de que Dios el Padre Eterno fue en un tiempo un hombre mortal, que pasó por una escuela de vida terrenal, similar a la que estamos nosotros pasando ahora. Él llegó a ser Dios —un ser exaltado— mediante la obediencia a las mismas verdades eternas del Evangelio que hoy se nos da oportunidad de obedecer... Así Él creció en experiencia y continuó creciendo hasta alcanzar el estado de Divinidad... llegó a ser Dios por absoluta obediencia a todas las leyes eternas del Evangelio...” [El Evangelio a Través de las Edades, pp. 104,115]


Lo que dice la Biblia:
“Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta: Él dijo, ¿y no hará? Habló, ¿y no lo ejecutará?”

- Números 23:19

Estimado lector, apelamos a su inteligencia, si usted lee la Biblia, se dará cuenta que el mormonismo miente descaradamente, haciendo de Dios lo que su fértil imaginación puede divagar.

¡Piense en esto!


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