domingo, 28 de abril de 2019

¿La Virgen María fue Concebida Sin Pecado?



Mucha gente equivocadamente cree que la "inmaculada concepción" se refiere a la concepción de Jesucristo. La concepción de Jesús fue total y absolutamente inmaculada... pero este concepto no se refiere para nada a Jesús. 

La inmaculada concepción es una doctrina de la Iglesia Católica Romana respecto a María, la madre de Jesús. Una declaración oficial de esta doctrina dice. “... la bendita Virgen María ha sido, desde el primer instante de su concepción, por una singular gracia y privilegio del Todopoderoso Dios, en vista de los méritos de Jesucristo el Salvador de la Humanidad, conservada libre de toda mancha del pecado original”.

Esencialmente la inmaculada concepción es la creencia de que María fue protegida del pecado original, que María no tuvo una naturaleza de pecado, y fue, de hecho, sin pecado.

El problema con esta doctrina de la inmaculada concepción es que no es enseñada en la Biblia. En ninguna parte de la Biblia se describe a María como más que una mujer ordinaria, a quien Dios eligió para ser la madre del Señor Jesucristo. 

María fue indudablemente una mujer piadosa (Lucas 1:28). María seguramente fue una maravillosa esposa y madre. Jesús definitivamente amaba y apreciaba a Su madre (Juan 19:27) . La Biblia no nos da razón para creer que María era sin pecado. De hecho, la Biblia nos da todas las razones para creer que Jesucristo es la única Persona a que no estuvo “infectada” por el pecado y que jamás cometió pecado (Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5).

La doctrina de la inmaculada concepción se originó de la confusión sobre el cómo Cristo pudo haber nacido sin pecado si Él fue concebido dentro de una humana mujer pecadora. La idea era que Jesús habría heredado una naturaleza pecaminosa de María si ella era una pecadora. En contraste a la inmaculada concepción, la solución bíblica a este problema es entendiendo que Jesús Mismo fue milagrosamente protegido de ser contaminado por el pecado mientras Él estuvo dentro del vientre de María. 

Si Dios fue capaz de proteger a María del pecado, ¿no podría ser capaz de proteger a Jesús del pecado? Por lo que, la naturaleza sin pecado de María resulta ser ni necesaria, ni bíblica.

La iglesia Católica Romana argumenta que la inmaculada concepción es necesaria, porque sin ella, Jesús hubiera sido el objeto de Su propia gracia. La idea es como sigue – para que Jesús fuera milagrosamente preservado del pecado, que en sí mismo hubiera sido un acto de gracia, significaría esencialmente que Dios “se Auto-agració” La palabra gracia significa “un inmerecido favor”. 

La gracia es concederle a alguien algo que él o ella no merecen. El que Dios realizara el milagro de preservar a Jesús del pecado no es “gracia”- En ningún sentido era posible que Jesús fuera infectado por el pecado. Él era perfecto y una naturaleza humana sin pecado se unió a una divinidad sin pecado. Dios no puede ser infectado o afectado por el pecado, porque Él es perfectamente y totalmente santo. Esta misma verdad se aplica a Jesús. No fue necesaria la “gracia” para proteger a Jesús del pecado. Siendo Dios encarnado, Jesús era en Su esencia “inmune” al pecado.

Así que, la doctrina de la inmaculada concepción no es ni bíblica ni necesaria. 

Jesús fue milagrosamente concebido dentro de María, quien era una virgen en ese tiempo. Eso es el concepto bíblico del nacimiento virginal. 

La Biblia ni siquiera sugiere que hubo algo significativo acerca e la concepción de María. Si examinamos esto concepto lógicamente, la madre de María tuvo que haber sido concebida inmaculadamente también. ¿Cómo podía María ser concebida sin pecado, si su madre fue pecadora? Lo mismo se habría tenido que decir de la abuela de María, su bisabuela, su tatarabuela, etc, etc. 

Así que, en conclusión, la inmaculada concepción no es una enseñanza bíblica. La Biblia enseña la milagrosa concepción virginal de Jesucristo, no la inmaculada concepción de María.

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¡La Biblia y solo la Biblia!

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¿La Virgen María Ascendió al Cielo?



¿Qué es la Asunción de María?

La Asunción de María (o la Asunción de la Virgen) es una doctrina que enseña que después de que la madre de Jesús murió, ella fue resucitada, glorificada, y llevada físicamente al cielo. La palabra asunción es tomada de la palabra latina que significa “llevado arriba.” La asunción de María es enseñada por la Iglesia Católica Romana, y en menor grado por la Iglesia Ortodoxa Oriental. 

La doctrina de la asunción de María tuvo sus inicios en el Imperio Bizantino alrededor del siglo VI. Una festividad anual en honor de María creció gradualmente hasta convertirse en una conmemoración de la muerte de María, llamada la Fiesta de la Dormition o “Dormición”.

Al extenderse la práctica por el occidente, se hizo un énfasis en la resurrección de María, y la glorificación tanto de su alma como de su cuerpo, y así el nombre de la festividad fue entonces cambiado al de la Asunción. Aún es observado el 15 de agosto, como lo fue en la Edad Media. La Asunción de María fue hecha un dogma oficial de la Iglesia Católica Romana en 1950 por el Papa Pío XII.

La Biblia registra que Enoc y Elías fueron “llevados” por Dios al Cielo (Génesis 5:24; 2 Reyes 2:11). Por lo tanto, no es imposible que Dios hubiera hecho lo mismo con María. No está mal creer que Dios “llevó” a María al cielo. El problema es que no existe ninguna base bíblica para la Asunción de María. 

La Biblia no registra la muerte de María ni la vuelve a mencionar después del capítulo 1 del libro de los Hechos. Así que más bien, la doctrina de la Asunción es el resultado de la exaltación de María a una posición comparable a la de su Hijo. Algunos católicos romanos van mucho más lejos al enseñar que María fue resucitada al tercer día, igual que Jesús, y que María ascendió al Cielo, igual que Jesús. 

El Nuevo Testamento enseña que Jesús resucitó al tercer día (Lucas 24:7) y que Él ascendió corporalmente al cielo (Hechos 1:9). El asumir que sucedió lo mismo con María es atribuirle a ella algunos de los atributos de Cristo. Mientras que la idea de la Asunción de María no es herética en sí misma, en la Iglesia Católica Romana, la Asunción de María es un paso importante hacia el porqué se le reza, se le venera, y se le adora a María. La enseñanza de la Asunción de María es un paso más para hacerla igual a Cristo, proclamando esencialmente la deidad de María.

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¡La Biblia, y solo la Biblia!

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Los Testigos de Jehová han Adulterado la Biblia


Conversaba con una TJ y me insistió de que en el Nuevo Testamento sí aparece el nombre de Dios: Jehová. Le pedí que me muestre dónde.

Ella se apresuró a citar Hechos 15.17 en la Biblia de la Watch Tower:

"... Para que los que queden de los hombres busquen solícitamente a Jehová, junto con gente de todas las naciones..."

Le mostré ese mismo pasaje en el Greek New Testament (SBLGNT)

"ὅπως ἂν ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων τὸν Κύριον, καὶ πάντα τὰ ἔθνη ἐφ’ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ’ αὐτούς, λέγει κύριος ποιῶν ταῦτα"

Y le demostré que en el escrito original, Lucas, el escritor de Hechos no utilizó el Tetragramatón que se traduce por Jehová o Jahvé o YHVH, sino que sigue la base de la Septuaginta que es en griego y traduce Jehová por Señor, es decir en el idioma original no dice Jehová sino Kurios.

Kurios era el título con el que llamaron a Jesús el Cristo.

Elisabeth la prima de María dijo en Lucas 1.43:

"...la madre de mi Kurios venga a mi.."

Tomás, se refirió a Jesús como "... Kurios mío y Theos mío..." (Juan 20.28-29)

Y así, el Nuevo Testamento está lleno de evidencias de que Kurios era el título dado a Jesús, el cual es el equivalente de Jehová usado en la Septuaginta, Biblia en Griego usada en los días de Jesús.

Con esto quedó demostrado a la señorita TJ que la versión de la Biblia de los Testigos de Jehová adulteró la Palabra de Dios para sus propios fines que hacen menor a Cristo, como un ser creado por el Padre.

Los TJ son anti-trinitarios.

Lo cual los convierte en herejes.

Los amigos TJ difícilmente aceptan tus comentarios, siempre los minimizan. A pesar de demostrarle con evidencias.

Propio de una secta.



Si a usted le muestran una Biblia en español donde en el Nuevo Testamento se muestran palabras en hebreo o trasliteraciones del hebreo, bote a la basura ese libro, Biblia no es.

¿Es bíblico el orar a la Virgen María?



El hecho de que los católicos oren a los santos es un punto lleno de confusión. La posición oficial de la Iglesia Católica Romana, es que los católicos no oran A los santos o a María, sino más bien los católicos piden a los santos y a María que oren POR ellos. La posición oficial de la Iglesia Católica es que el pedir a los santos por sus oraciones, no tiene ninguna diferencia a que le pidas a alguien aquí en la tierra que ore por ti. 

Sin embargo, la práctica de muchos católicos difiere mucho de la enseñanza oficial de la Iglesia Católica Romana. Muchos católicos, de hecho oran directamente a los santos y/o María, pidiéndoles ayuda – en vez de pedirles a los santos y/o María que intercedan ante Dios por ayuda. Cualquiera que sea el caso, ya sea que se ore a un santo o a María, o el pedirles que oren, ninguna de estas prácticas tiene una base bíblica.

La Biblia en ninguna parte instruye a los creyentes en Cristo a orar a nadie más que a Dios. La Biblia en ningún lugar anima, o aún menciona que los creyentes le pidan oraciones a individuos en el cielo. ¿Por qué entonces, muchos católicos oran a María y/o a los santos, o piden sus oraciones por ellos? 

Los católicos ven a María y a los santos como “intercesores” ante Dios. Por lo tanto, si un santo le lleva una oración a Dios, es más efectivo que el que oremos directamente a Dios. Este concepto es evidentemente anti-bíblico. Hebreos 4:16 nos dice que nosotros, los creyentes aquí en la tierra, podemos “... acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.” 

1 Timoteo 2:5 declara, “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” No hay nadie más que pueda ser mediador ante Dios por nosotros. Si Jesús es EL ÚNICO mediador, eso indica que María y los santos no pueden ser mediadores. Ellos no pueden ser mediadores de nuestras peticiones en oración a Dios. Más aún, la Biblia nos dice que Jesucristo Mismo está intercediendo por nosotros ante el Padre “por lo cual (Jesucristo) puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.” (Hebreos 7:25). 

Con Jesús Mismo intercediendo por nosotros, ¿por qué necesitamos que María o los santos intercedan por nosotros? ¿A quién escuchará Dios que sea más cercano que Su Hijo? Romanos 8:26-27 describe al Espíritu Santo intercediendo por nosotros. Con el segundo y tercer miembro de la Trinidad ya intercediendo por nosotros ante el Padre en el Cielo, ¿qué posible necesidad habría de tener a María o a los santos intercediendo por nosotros?

Los Católicos argumentan que el orar a María y a los santos no es diferente a pedirle a alguien que ore por ti aquí en la tierra. Examinemos este punto. 

(1) El apóstol Pablo les pide a otros cristianos que oren por él en Efesios 6:19. Muchas Escritura describen a creyentes orando unos por otros (2 Corintios 1:11; Efesios 1:16; Filipenses 1:19; 2 Timoteo 1:3) La Biblia en ninguna parte menciona a alguien pidiéndole a alguien más en el Cielo que ore por ellos. La Biblia en ninguna parte describe a alguien en el Cielo orando por alguien en la tierra. 

(2) La Biblia no da absolutamente ninguna indicación de que María o los santos puedan escuchar nuestras oraciones. María y los santos no son omniscientes. Aún glorificados en el Cielo, ellos son seres finitos con limitaciones. ¿Cómo es posible que puedan escuchar las oraciones de millones de gente? Cada vez que la Biblia menciona el orar o hablar con los muertos, es dentro del contexto de magia, brujería, necromancia, y adivinación – actividades que la Biblia condena fuertemente (Levítico 20:27; Deuteronomio 18:10-13). 

En otra instancia, cuando es invocado un “santo” como en 1 Samuel 28:7-19, Samuel no estaba precisamente contento de ser perturbado. Es plenamente claro que el orar a María o a los santos es completamente diferente del pedirle a alguien aquí en la tierra que ore por ti. Esta opción tiene una fuerte base bíblica, la otra no tiene absolutamente ninguna base en la Biblia.

Dios no responde las oraciones basándose en quién es quien ora. Dios contesta las oraciones basándose en que lo que se pida vaya de acuerdo a Su voluntad (1 Juan 5:14-15). 

No hay absolutamente ninguna base o necesidad para orar a alguien más que solo a Dios. No hay bases para pedir a aquellos que están en el Cielo que oren por nosotros. Solo Dios puede escuchar nuestras oraciones. Solo Dios puede responder nuestras oraciones. Nadie en el Cielo tiene ningún mayor acceso al trono de Dios que el que tenemos como creyentes a través de la oración (Hebreos 4:16).

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¡La Biblia, y solo la Biblia!

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miércoles, 17 de abril de 2019

Los 5 Puntos del Neopentecostalismo

5 PONTOS DO NEOPENTECOSTALISMO

PAPARICO TOTAL - Ninguém é Depravado, todos somos príncipes e princesas do Senhor e somos paparicados por Ele. Como disse a grande ”levita”/ reformadora ,ex-Bom Dia & Companhia: "Somos Perfeitos".

ELEIÇÃO COMERCIAL - Esteja em dia com as obrigações financeiras da "igreja" e Deus te elege. Contribua com campanhas de qualquer tipo. Obs: Não é indulgência hein!!! olha lá!

EXPIAÇÃO EXAGERADA – Cristo morreu com tanto sofrimento, apenas porque Ele quis parecer amoroso. Na verdade Ele queria que vivêssemos materialmente prósperos, é um exagero dizer que vamos sofrer neste Mundo. Afinal: “Jesus tinha até casa de praia”. (Fonte: Institutas de Abílio Santana.)

GRAÇA IMPLORÁVEL – Deus implora pela sua atenção, Ele é um verdadeiro carente. Precisa de vc e te dará qualquer coisa para que O siga. Afinal ele é um deusão bonitão e legalzão. Fonte: Catecismo de Thalles (Filho Meu).

GANÂNCIA DOS SANTOS -  Para que você se mantenha na Igreja, as bênçãos devem ser sempre seu foco. Se precisar determine sua bênção, não fique doente não aceite derrotas e estude a riquíssima Teologia da Prosperidade. Pobreza é sinal de fracasso. ( Catecismo Menor de Edir Macedo)

lunes, 15 de abril de 2019

Pastoras y Biblia




A considerar:


1. En la creación, Dios estableció al hombre como cabeza y la mujer como auxiliar (Gn 2,18). La enseñanza presupone autoridad;

2. Siendo el marido "la cabeza de la mujer" (Ef 5.23) no puede la mujer, en la iglesia, ser cabeza del marido;

3. Los sacerdotes eran responsables de enseñar la Ley al pueblo (Lv 10.11, Ml. 2.7) y nunca hubo sacerdotisas en Israel;

4. Las mujeres fueron profetisas en la Biblia, pero la predicación y la profecía son dones diferentes (Rm 12.6,7, 1Co 12.28,29 y Ef. 4.11). En la Profecía Dios coloca las palabras en la boca del profeta (Dt 18.18 y 1Co 14.30). Él es tomado por la profecía (1Co 14.25). Hasta Saúl profetizó (1Sm 10.10);

5. Las mujeres profetizaron, pero la enseñanza autoritativa fue reservada a los hombres (1Tim 1.12, 3.2, Tt 1.6);

6. Débora (Jc 4.6), Miriam (Éx 15.20,21) y Hulda (2Rs 22.14) profetizaron, pero no ejercieron enseñanza autoritativa ante el pueblo;

7. Débora fue juez en Israel a causa de la omisión masculina. Sin embargo, ella no convocó al pueblo para la batalla, pero alentó a Barac a hacerlo (Jn 4,6,10);

8. Cuando Barac insistió en la presencia de Débora, ella le reprendió para que él asumiera su función de cabeza (Jc, 4.9);

9. En la historia de Débora, la palabra "juzgaba" (shaphat) no significa gobernar ni enseñar, sino decidir controversias;

10. Los hijos de Israel subían a Débora para juicio. Ella no estaba gobernando o enseñando un grupo, sino juzgando cuestiones del pueblo bajo una palmera (Jc. 4,5);

11. Débora no lideró la batalla. Barac lo hizo. Por eso, él es recordado en el futuro y Débora omitida (1Sm 12.11, Hb 11.32);

12. Los niños y las mujeres como cabezas son el juicio de Dios sobre su pueblo (Is 3.12);

13. Por muy seguido por mujeres que lo servían (Mt 27.55), Jesús sólo escogió apóstoles hombres;

14. Siendo Jesús exento de cualquier preconcepto, podría haber elegido a una mujer para ser apóstola, pero no lo hizo porque el liderazgo del pueblo de Dios fue asignado a hombres;

15. Los apóstoles siguieron la misma orientación sometiendo a Dios la elección de Matías en lugar de Judas (Hch 1.23);

16. En la elección de los diáconos, no pensaron en las mujeres (Hch. 6.3);

17. Priscila, junto con Aquila, enseñaron a Apolo en el particular, no en el público: "lo tomaron consigo" (Hch 18.26);

18. Pablo enseñó a los corintios el patrón bíblico: el marido es la cabeza del hogar, los pastores son los cabezas de sus iglesias locales, Cristo es la cabeza de la Iglesia global y Dios Padre es la cabeza de Cristo (1 Cor. 11.3)

19. El argumento que sostiene que la mujer puede predicar si está bajo la autoridad del pastor es falaz. Pastores no pueden autorizar a nadie a desobedecer la Biblia (Gal 1,8);

20. Cuando Pablo escribe a los Gálatas diciendo que en Cristo, "no puede haber judío ni griego; ni esclavo ni liberado; ni hombre ni mujer "(Gal. 3.28) está tratando de salvación, no de predicación o de oficio;

21. El propósito de Dios con la Biblia fue el de alcanzar a todas las generaciones de su pueblo. La Biblia sigue presente y en ella Dios no dejó orientaciones a las pastoras, sino sólo a los pastores (1Tm 3 y Tt 1);

22. Las mujeres deben aprender en silencio, con toda la sumisión (1Tm 2.11);

23. El obispo o presbítero, que debe ser, entre otras cosas, "apto para enseñar" debe ser "esposo de una sola mujer", luego, hombre (1Tim 3.2);

24. Aquellos que deben afligirse en la palabra y en la enseñanza son presbíteros, hombres (1Tm 5.17);

25. Las instrucciones en cuanto al procedimiento en el trato con las ovejas - ser blando para con todos, apto para instruir, paciente, disciplinando con mansedumbre a los que se oponen - se les da a hombres (2Tm 2.24,25);

26. Las mujeres ancianas son llamadas por Dios para enseñar "a las jóvenes recién casadas a amar al marido ya sus hijos" (Tt 2,3,4);

27. El sacerdocio universal de los creyentes no se refiere a la enseñanza autoritativa de la iglesia, sino al acceso de todos los creyentes a Jesucristo (Hb 10.19-22);

28. Los ángeles de las cartas del Apocalipsis eran pastores, hombres. Los pronombres están todos en el masculino (Ap 2.1,8,12,18, 3.1,7,14);

29. En la Biblia, la única mujer que explícitamente enseña con autoridad es Jezabel, una impía (Ap. 2.20);

30. No hay libro bíblico escrito por mujer y en los tres primeros siglos de la Iglesia no encontramos ninguna mujer siendo ordenada o siendo responsable de la enseñanza de la iglesia, excepto en el Montanismo, herejía del siglo II.

domingo, 14 de abril de 2019

Todo Esto Sucederá en Esta Generación


Mateo 23.34-36
"34 Por tanto, he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; 35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar. 36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación."


Mateo 24.32-34
"32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas. 34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca."


Mateo 10.22-23
"22 Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. 23 Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre."


Mateo 16.27-28
"27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. 28 De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino."


Apocalipsis
"7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén."

Mateo 3:7 Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡GENERACIÓN de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?


Mateo 11:16 Mas ¿a qué compararé esta GENERACIÓN? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus compañeros,


Mateo 12:34 ¡GENERACIÓN de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.


Mateo 12:39 El respondió y les dijo: La GENERACIÓN mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás.


Mateo 12:41 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta GENERACIÓN, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás, y he aquí más que Jonás en este lugar.





Mateo 12:42 La reina del Sur se levantará en el juicio con esta GENERACIÓN, y la condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.


Mateo 12:45 Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala GENERACIÓN.


Mateo 16:4 La GENERACIÓN mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.


Mateo 17:17 Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh GENERACIÓN incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.


Mateo 19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la reGENERACIÓN, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.


Mateo 23:33 ¡Serpientes, GENERACIÓN de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?


Mateo 23:36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta GENERACIÓN.


Mateo 24:34 De cierto os digo, que no pasará esta GENERACIÓN hasta que todo esto acontezca.


Marcos 8:12 Y gimiendo en su espíritu, dijo: ¿Por qué pide señal esta GENERACIÓN? De cierto os digo que no se dará señal a esta GENERACIÓN.


Marcos 8:38 Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta GENERACIÓN adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.


Marcos 9:19 Y respondiendo él, les dijo: ¡Oh GENERACIÓN incrédula! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo.


Marcos 13:30 De cierto os digo, que no pasará esta GENERACIÓN hasta que todo esto acontezca.


Lucas 1:48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.


Lucas 1:50 Y su misericordia es de GENERACIÓN en GENERACIÓN
A los que le temen.


Lucas 3:7 Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh GENERACIÓN de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?


Lucas 7:31 Y dijo el Señor: ¿A qué, pues, compararé los hombres de esta GENERACIÓN, y a qué son semejantes?


Lucas 9:41 Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh GENERACIÓN incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros, y os he de soportar? Trae acá a tu hijo.


Lucas 11:29 Y apiñándose las multitudes, comenzó a decir: Esta GENERACIÓN es mala; demanda señal, pero señal no le será dada, sino la señal de Jonás.


Lucas 11:30 Porque así como Jonás fue señal a los ninivitas, también lo será el Hijo del Hombre a esta GENERACIÓN.


Lucas 11:31 La reina del Sur se levantará en el juicio con los hombres de esta GENERACIÓN, y los condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón,y he aquí más que Salomón en este lugar.


Lucas 11:32 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta GENERACIÓN, y la condenarán; porque a la predicación de Jonás se arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar.


Lucas 11:50 para que se demande de esta GENERACIÓN la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,


Lucas 11:51 desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que murió entre el altar y el templo; sí, os digo que será demandada de esta GENERACIÓN.


Lucas 17:25 Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta GENERACIÓN.


Lucas 21:32 De cierto os digo, que no pasará esta GENERACIÓN hasta que todo esto acontezca.


Hechos 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa GENERACIÓN.