martes, 27 de febrero de 2024
lunes, 26 de febrero de 2024
LA BENDICIÓN PERDIDA DE CANTAR SALMOS IMPRECATORIOS
«No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad. Porque como hierba serán pronto cortados, y como la hierba verde se secarán. Porque los benditos de él heredarán la tierra; y los malditos de él serán destruidos.» Salmo 37:1-2, 22.
«Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.» Romanos 5:10
«Nadie puede venir a mí si no lo trae el Padre que me envió, y yo lo resucitaré en el día final.» Juan 6:44
miércoles, 21 de febrero de 2024
CUATRO FALACIAS DE LAS SECTAS ANTI-TRINITARIAS
Conceptos erróneos sobre la Trinidad:
Error 1: “La palabra 'Trinidad' no está en la Biblia; la
Trinidad es una invención de los cristianos del siglo IV”.
Corrección: Es cierto que la palabra “Trinidad” no está en
la Biblia, pero el argumento de que sólo las palabras que están en la Biblia
representan conceptos bíblicos es ilógico.
Palabras como “encarnación”, “monoteísmo”, “omnipresencia”,
“omnipotencia” y “omniciencia” son sólo algunos ejemplos de palabras que no
están en la Biblia y, sin embargo, representan conceptos que indiscutiblemente
se enseñan en la Biblia.
La palabra "Trinidad" se usó para explicar la
relación eterna entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Muchos pasajes
bíblicos destacan la Trinidad (ver arriba). Las herejías y falsas creencias
comenzaron a multiplicarse en los primeros años de la Iglesia, lo que continúa
ocurriendo en la actualidad. Por lo tanto, los primeros Padres de la Iglesia
lucharon contra tales errores principalmente en sus escritos, que presentaban
la Trinidad como la enseñanza bíblica sobre Dios. Aquí hay una lista de los
Padres de la Iglesia que escribieron sobre la Trinidad mucho antes del año 300
d.C. (es decir, antes del comienzo del siglo IV):
Fecha aproximada:
90 d.C. Clemente, tercer obispo de Roma
90-100 d.C. Didache o La Doctrina de los Doce Apóstoles
90 (?) d.C. Ignacio, obispo de Antioquía
155 d.C. Justino mártir, gran apologista y escritor
cristiano
168 d.C. Teófilo, sexto obispo de Antioquía
177 d.C. Atenágoras, teólogo
180 d.C. Ireneo, obispo de Lyon
197 d.C. Tertuliano, líder eclesiástico
264 d.C. Gregory Wonderworker, líder eclesiástico
Error 2: "Los cristianos creen que hay tres
dioses".
Corrección: los cristianos creen que hay un solo Dios.
Algunas personas creen que los cristianos son politeístas
(es decir, creen en más de un Dios), porque los cristianos se refieren al Padre
como Dios, así como al Hijo y al Espíritu Santo como Dios. Pero los cristianos
creen en un solo Dios. La Biblia dice claramente que hay un solo Dios. Pero
también establece claramente que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu
Santo es Dios, y el Padre no es el Hijo ni el Espíritu Santo, y el Hijo no es
el Espíritu Santo. La Biblia afirma que cada una de las tres Personas es Dios
(no “dioses”).
A lo largo de la historia de la Iglesia se han presentado
muchas ilustraciones para enseñar la doctrina de la Trinidad. Dios es el único
Ser que existe en una sola esencia y en tres Personas a la vez, y por tanto no
hay analogía que sea perfecta. Por ejemplo, la analogía de que Dios es como el
agua, que aparece como líquido, sólido (hielo) y vapor, es errónea, porque en
la esencia de Dios no existe una sola Persona que se manifiesta meramente en
tres formas diferentes. Hay, sí, tres Personas distintas. La analogía de que
Dios es como un huevo, compuesto de yema, clara y cáscara, también es
incorrecta, porque Dios no tiene partes. Lo que hay que entender es que Dios no
es ni tres dioses (politeísmo), ni un Dios que se pueda dividir en partes
(porque hay una sola esencia), ni una sola Persona que se manifiesta meramente
como Padre, Hijo y Espíritu Santo (modalismo).
Error 3: “Jesús no es Dios”.
Corrección: Jesús es Dios, la segunda Persona de la
Trinidad.
Jesús perdonó los pecados
Todos podemos y debemos perdonar los pecados cometidos
contra nosotros mismos, pero ninguno de nosotros puede perdonar los pecados
cometidos contra los demás; sólo Dios tiene esta autoridad (cf. Mc. 2:5-12)
Jesús, siendo Dios, tiene la autoridad de perdonar cualquier
pecado.
Jesús, siendo hombre, pudo recibir en sí mismo el castigo
por los pecados de los hombres.
Jesús, siendo Dios, es sacrificio suficiente (porque es
infinito) para pagar por todos los pecados de todos los que creen en él.
Jesús, por tanto, siendo hombre y Dios, tiene autoridad para
perdonar los pecados, porque él mismo pagó por los pecados.
Echa un vistazo a la sala. 3:21-26; Heb. 2:17; 1 Pedro
1:17-19; 1 Juan. 2:1-2; 4:10; etc.
Jesús aceptó ser adorado como Dios, y dijo que tenía el
mismo honor y gloria que el Padre.
Mira Mt. 14:33; 28:17-18; José. 5:22-23; 9:38; 17:5; etc.
Jesús afirmó ser el
divino Hijo de Dios, título que los judíos entendieron correctamente como un
reclamo de igualdad con Dios.
Mira a Jo. 5:17-18; 10:30-33; 19:7
Error 4: “El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son más
que tres manifestaciones de Dios (Elhoim/Cuando se refiere a deidades (p. ej.,
Génesis 35:2; Ex 18:11, Job 1:6; Sal 8:5 / Es además posible que esto refleje
la revelación del Nuevo Dios del Dios único en tres personas. En Gn 1:1 Dios
crea; Gn 1:2 el Espíritu mora en el NT, y en el NT Jesús es el agente de Dios
Padre en la creación, cf. . Juan 1:3, 10 ; Rm 11.36; I Co 8.6; Col 1.15; Hb
1.2; 2.10 /Ex 21:6; 1 Sam 2:25), Elohim es plural en sí mismo y en su
concordancia, o de tres maneras diferentes en que Dios se manifiesta”.
Corrección: La Biblia enseña claramente que el Padre, el
Hijo y el Espíritu Santo son tres Personas distintas.
Algunas personas piensan que la doctrina de la Trinidad
contradice la verdad de que hay un solo Dios. Argumentan que sólo Jesús es el
Dios verdadero y que, por lo tanto, Jesús es “el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo” (Mateo 28:19), y no sólo el nombre del Hijo. Si bien es
absolutamente cierto que hay un solo Dios, debemos aceptar la definición
bíblica de este concepto. La Biblia deja claro que el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo son Personas distintas:
El Padre envía al Hijo (Gálatas 4:4; 1 Juan 4:14)
El Padre envía el Espíritu (Juan 14:26; Gálatas 4:6)
El Hijo no habla por sí mismo, sino según lo que el Padre
enseñó (Juan 8:28; 12:49)
El Espíritu no habla por sí mismo, sino para la gloria del
Hijo (Juan 16:13-15)
El Padre ama al Hijo, y el Hijo ama al Padre (Juan 3:35;
5:20; 14:31)
El Padre y el Hijo son dos testigos, no uno (Juan 5:31-37;
8:16-18)
El Padre y el Hijo se glorifican mutuamente (Juan 17:1,
4-5), y el Espíritu glorifica al Hijo (Juan 16:14)
El Hijo es nuestro Abogado ante el Padre (1 Juan 2:1)
El Hijo y el Padre envían al Espíritu, que es el otro
Consolador (Juan 14:16, 26)
Jesús no es el Padre, sino el Hijo del Padre (2 Juan 3)
En Mt 28:19, Jesús no se identifica como Padre, Hijo y
Espíritu Santo. De hecho, está diciendo que el bautismo cristiano identifica a
una persona como creyente en el Padre, el Hijo a quien el Padre envió a morir
por nuestros pecados, y el Espíritu Santo a quien el Padre y el Hijo envían a
morar en nuestros corazones.
Piensa en esto cristiano!!
https://textosfueradecontexto.blogspot.com/2024/02/cuatro-falacias-de-las-sectas-anti.html