miércoles, 9 de agosto de 2023

CALVINISMO: LA SOBERANÍA DE DIOS Y LA RESPONSABILIDAD HUMANA

 




¿Frustró el hombre la voluntad de Dios? Una lectura reformada de Mateo 23:37

Texto clave:

“¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!” — Mateo 23:37

¿Qué problema plantea este pasaje?

Este versículo ha sido utilizado frecuentemente por quienes sostienen una visión arminiana o semi-pelagiana de la libertad humana. Argumentan que, si Dios quiso reunir a los hijos de Jerusalén, pero no pudo porque ellos “no quisieron”, entonces la voluntad del hombre puede prevalecer sobre la voluntad divina.

¿Frustra entonces el hombre el plan de Dios? ¿Puede la voluntad humana anular la soberanía de Dios?

Desde una perspectiva bíblica y reformada, la respuesta es un claro no.

Voluntad revelada vs. Voluntad decretiva

La teología reformada distingue entre dos aspectos de la voluntad divina:

  1. Voluntad preceptiva o revelada: Lo que Dios desea y manda en su Palabra (por ejemplo, que todos los hombres se arrepientan, cf. 2 Pedro 3:9).

  2. Voluntad decretiva o soberana: Lo que Dios ha determinado eternamente que suceda, según su consejo inmutable (cf. Efesios 1:11).

En Mateo 23:37, Cristo está expresando su deseo revelado y pastoral, no un decreto frustrado. Está lamentando cómo Jerusalén —especialmente sus líderes religiosos— ha rechazado la voz de Dios hablada por los profetas y, finalmente, por el mismo Hijo encarnado (Hebreos 1:1-2).

Como explica Juan Calvino:

“Dios extiende sus brazos a un pueblo rebelde, no porque su voluntad pueda ser frustrada, sino para que se vea más claramente su justicia cuando ellos lo rechazan.”
(Comentario sobre Isaías 65:2)

¿Quiénes son los “tus hijos”?

Jesús dice: “quise reunir a tus hijos”, refiriéndose al pueblo del pacto (israelitas), mientras que el sujeto de la negación es Jerusalén, es decir, la autoridad religiosa que representa a la ciudad. Como señala el teólogo John Gill:

“Es como si dijera: yo, por medio de mis ministros y profetas, intenté reunir a los hijos de Jerusalén; pero tú, Jerusalén —tú, sus gobernantes— no lo quisiste.”
(Exposition of the New Testament, Mateo 23:37)

La Biblia explica este patrón

Este lamento de Jesús no es nuevo. Isaías ya había profetizado el rechazo obstinado del pueblo:

“Extendí mis manos todo el día a un pueblo rebelde, que anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos.” — Isaías 65:2

Este rechazo constante ilustra cómo la humanidad caída resiste voluntariamente la gracia externa de Dios —lo que la teología llama el “llamado general” o “externo”—, pero nunca puede resistir eficazmente su llamado interno (cf. Juan 6:37, 44).

En contraste, Hechos 13:48 muestra la eficacia del decreto divino:

“...creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna.”

Reflexión teológica

Como enseña R.C. Sproul:

“Dios no obliga a nadie a creer contra su voluntad, pero transforma esa voluntad mediante su gracia eficaz.”
(Chosen by God, 1986)

La soberanía de Dios no cancela la responsabilidad humana, sino que la sostiene. Dios puede lamentar genuinamente el rechazo de los hombres y, al mismo tiempo, cumplir soberanamente su propósito eterno sin error ni frustración.

Herman Bavinck lo expresa con claridad:

“Aunque los reprobados no se salvan, no es porque el poder de Dios falle, sino porque Dios los deja a su propia voluntad rebelde, que él no está obligado a cambiar.”
(Dogmática Reformada, Tomo II)

Conclusión: Dios no falla, el hombre sí

Mateo 23:37 no es un obstáculo para la doctrina de la elección soberana. Más bien, revela el corazón compasivo de Dios que llama incluso a los rebeldes. Pero también afirma la justicia de su juicio cuando estos persisten en su incredulidad.

Dios no está limitado por la negativa humana. El plan eterno de redención no depende de las fluctuaciones del corazón del hombre, sino de la fidelidad del Dios que salva “según el puro afecto de su voluntad” (Efesios 1:5).

Aplicaciones para hoy

  1. Predica con compasión, pero sin ansiedad. El resultado no depende de ti, sino del Dios que da crecimiento (1 Corintios 3:7).

  2. Descansa en la soberanía de Dios cuando veas rechazo al Evangelio. Jesús también fue rechazado.

  3. Ora por corazones que Dios puede abrir, como el de Lidia (Hechos 16:14). Ningún rechazo humano es más fuerte que la gracia eficaz del Espíritu Santo.

“La soberanía de Dios no cancela la responsabilidad humana, sino que garantiza la victoria de su plan redentor.”

– R.C. Sproul

¡Piensa en esto cristiano!

¿IGLESIA DE DIOS O EMPRESA FAMILIAR?






¿Iglesia de Dios o Empresa Familiar?

La iglesia es el cuerpo de Cristo, llamada a ser un faro de verdad y santidad en el mundo. Sin embargo, en algunos contextos contemporáneos mayormente neopentecostales, se ha desvirtuado su naturaleza, transformándose en una estructura dominada por intereses familiares y personales. Este fenómeno, lejos de ser un detalle menor, tiene profundas implicaciones teológicas y espirituales.

Características de una Iglesia Manejada como Empresa Familiar

Cuando una iglesia opera más como un negocio familiar que como una comunidad de creyentes, ciertos patrones son evidentes:

  1. Nepotismo Pastoral: El liderazgo eclesiástico es dominado por un núcleo familiar. El "pastor principal" es el patriarca, y los demás cargos son ocupados exclusivamente por sus hijos, esposa o familiares cercanos, sin procesos de ordenación claros ni formación teológica rigurosa.

  2. Predicación de una Visón Humana en Lugar de la Escritura: En vez de fundamentarse en la exégesis bíblica y la sana doctrina, las enseñanzas giran en torno a la "visión" personal del líder, minimizando o reinterpretando los principios históricos de la fe cristiana.

  3. Mujeres Pastoras en un Rol de Autoridad: En contra de las enseñanzas claras de la Escritura respecto al liderazgo eclesiástico (1 Timoteo 2:12, Tito 1:5-6), estas iglesias suelen otorgar a las esposas del pastor y otras mujeres de la familia un papel de liderazgo pastoral.

  4. Propiedades y Recursos a Nombre de la Familia: Los bienes de la iglesia están registrados a nombre del pastor y su círculo familiar. Esto genera una falta de transparencia financiera y la imposibilidad de rendición de cuentas.

  5. Autoridad Incuestionable del "Ungido": Se promueve la idea de que el pastor es un "ungido de Dios" que no puede ser cuestionado ni disciplinado, malinterpretando pasajes como 1 Crónicas 16:22.

  6. Presión para el Diezmo y Donaciones Constantes: Se manipula a la congregación mediante el mal uso de textos como Malaquías 3:8-10, enseñando que la prosperidad depende de la entrega financiera a la iglesia.

  7. Cobros en Diferentes Actividades: No solo se colecta dinero en los cultos, sino también en reuniones de varones, damas, jóvenes e incluso en la escuela dominical infantil.

  8. Falta de Transparencia Financiera: No hay informes claros de cómo se administra el dinero, y la congregación ignora en qué se invierten los recursos.

  9. Estilo de Vida Lujosa: Mientras muchos feligreses enfrentan dificultades económicas, la "familia pastoral" disfruta de viajes, autos de lujo y comodidades sin un sustento laboral externo.

Advertencias Bíblicas Contra el Falso Liderazgo

La Biblia no es ajena a este problema. En 2 Pedro 2:1-3, se nos advierte sobre falsos maestros que explotan a los creyentes para su beneficio personal:

"Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme." (2 Pedro 2:1-3, RVR1960)

Respuestas a Objeciones Comunes

1. "La Biblia habla de dinastías sacerdotales, como la de Aarón."
Es cierto que en el Antiguo Testamento la función sacerdotal era hereditaria, pero en el Nuevo Testamento el liderazgo de la iglesia se basa en la vocación, el llamamiento divino y la formación doctrinal, no en la genealogía (1 Timoteo 3:1-7).

2. "No debemos tocar al ungido de Dios."
Esta afirmación se basa en una mala interpretación de 1 Crónicas 16:22. En el Nuevo Testamento, todos los creyentes son ungidos por el Espíritu Santo (1 Juan 2:20), y los líderes pueden ser corregidos (Gálatas 2:11-14, 1 Timoteo 5:20).

3. "Si no das tu diezmo, Dios te maldice."
El diezmo en el Antiguo Testamento era un mandato para Israel, pero en el Nuevo Testamento la enseñanza central es la generosidad voluntaria (2 Corintios 9:7). Ningún pasaje enseña que un cristiano será maldecido si no diezma.

Aplicación para la Vida Cristiana

El creyente debe ser sabio en la elección de una iglesia donde congregarse. Algunas señales de una iglesia sana incluyen:

  • Predicación centrada en la Escritura: No en experiencias personales ni en filosofías humanas (2 Timoteo 4:2-4).

  • Liderazgo basado en el carácter y la formación: No en la herencia familiar (Tito 1:6-9).

  • Transparencia financiera: Se informa a la congregación cómo se usan los recursos (2 Corintios 8:20-21).

  • Rendición de cuentas: Los líderes están sujetos a corrección y disciplina (Hebreos 13:17).

Conclusión

La iglesia de Cristo no es un negocio personal ni una empresa familiar, sino una comunidad de santos que proclaman el evangelio y glorifican a Dios. Los creyentes deben estar alerta y evaluar su congregación a la luz de la Escritura, asegurándose de que su fe no esté siendo explotada por intereses humanos.

Como dijo Martín Lutero: "Cuando la Palabra de Dios es oscurecida, la corrupción entra en la iglesia". Que cada cristiano busque congregarse en una iglesia fiel a la verdad, donde Cristo y Su Palabra sean el centro absoluto.

¡Piensa en esto, cristiano!


martes, 8 de agosto de 2023

EL DIOS MORMÓN: UN NIÑO Y MORTAL QUE LLEGÓ A SER DIOS POR OBEDECER EL EVANGELIO




Secretos que los Mormones NO Quieren que Usted Sepa
Secreto 09: El mormonismo dice que un hombre llegó a ser Dios por obedecer verdades del evangelio.


Diario de Discursos:
“Recuerden que Dios, nuestro Padre celestial, quizás fue una vez niño, y mortal como nosotros, y se fue elevando paso a paso en la escala del progreso, en la escuela del adelanto; ha avanzado y se ha superado, hasta llegar al punto donde se encuentra ahora”. [Diario de Discursos, vol. 1, p. 123]


Hunter:
“Los profetas mormones han enseñado continuamente la sublime verdad de que Dios el Padre Eterno fue en un tiempo un hombre mortal, que pasó por una escuela de vida terrenal, similar a la que estamos nosotros pasando ahora. Él llegó a ser Dios —un ser exaltado— mediante la obediencia a las mismas verdades eternas del Evangelio que hoy se nos da oportunidad de obedecer... Así Él creció en experiencia y continuó creciendo hasta alcanzar el estado de Divinidad... llegó a ser Dios por absoluta obediencia a todas las leyes eternas del Evangelio...” [El Evangelio a Través de las Edades, pp. 104,115]


Lo que dice la Biblia:
“Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta: Él dijo, ¿y no hará? Habló, ¿y no lo ejecutará?”

- Números 23:19

Estimado lector, apelamos a su inteligencia, si usted lee la Biblia, se dará cuenta que el mormonismo miente descaradamente, haciendo de Dios lo que su fértil imaginación puede divagar.

¡Piense en esto!


https://textosfueradecontexto.blogspot.com/2023/08/el-dios-mormon-un-nino-y-mortal-que.html